بهجت عبد الواحد صالح
387
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
وحركت الميم بالضمة . للاشباع في محل نصب مفعول به مقدم . الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة . * إِلَّا غُرُوراً : إلّا : أداة حصر لا عمل لها . غرورا : أي أباطيل مفعول به ثان منصوب بالفتحة المنونة . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 121 ] أُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنْها مَحِيصاً ( 121 ) * أُولئِكَ : أولاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ و « الكاف » حرف خطاب . * مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ : مأوى : مبتدأ ثان مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . جهنم : خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة ولم تنون الكلمة لأنها ممنوعة من الصرف . والجملة الاسمية « مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ » في محل رفع خبر المبتدأ الأول « أُولئِكَ » و « مَحِيصاً » بمعنى « مفرا » أو « مهربا » . * وَلا يَجِدُونَ عَنْها مَحِيصاً : الواو : استئنافية . لا : نافية لا عمل لها . يجدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . عنها : جار ومجرور متعلق بيجدون . محيصا : مفعول به منصوب بالفتحة . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 122 ] وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً ( 122 ) * وَالَّذِينَ آمَنُوا : الواو : استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول .